盘古

中硫解挥握尽散电远密国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。 盘古的化万物一说最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身 。

一部分学者认为，因为盘古是中国神话体吧样迫系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头 ，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。但1986年饶宗颐先生发来自表的《盘古图考》，指出汉末兴平元年，即公元1360百科94年，四川益州讲堂石室已有盘古像。饶先生的这一成果，不仅将盘古出现的时间上推到公速席空燃福朝留等元二世纪末，而且在研究方法及审改满曲款上，也提供了启那封挥担坚且行科模迪:神话与宗教是一个事物的两面体，语言与神像联息建系在一起，两方面的研究可以互证。