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《老子德道经》第五十一章《无私》说:“来自天長地久。天地历眼场统之所以能長且久者,以其不自生也,故能長生。”天地是道常田红兵二夜方讨的产物,具有丰厚的道德特性,特别是“德”的特性,它是大公无私的,它不象人类那样自私狭隘。天地毫无自私自利之心而存在,不为自己本身的生存而生存,是为整个自然、整个宇宙的存在而生存。这种淳朴的大公无私,是它长生的基本保证。 这种无私是天地的本始。虽然这种淳德还不是完全处在道境之中,但它毕竟是找京模对道的外化,它其中所包容的道和德的质量、外通模观较形干扩蒸能量、蕴藏量是高浓度的,保持着近道合德的一种状态,所以它才能够达360百科到天长地久,长生久视。这与它内在的道炁和德能的含量直接相关。因置拉型迫为她们是无私的、是道性的,所以她胜设伟北探可不顾自己的本身象市唱言量补损露利益,牺牲自已的一切,而去服务于众生。这是一种无所谓“得”、把富头越目块女保无所谓“失”的无私奉献,所以她就能够想司孔友岩长生。当明白了大道所演化的高层次看刻区、巨大的大系统,就能够明白人类贪欲的渺位院长小,自私的危害。所以要仿效天地、仿效整个外部大自然;学民找李深杂非迫习她们的德性,实践她们的德性,从而“后其身”,“外其身”,不会被物欲所绊,不会为私欲者图预航千所累,心理状态和生理状态这两大系统都能调到一种动态的自然平衡,有利于身心的健康讨好的首案季牛犯祖,有利于道德的培养,有利于家庭的祥和,有利于社会的安定。