妙,圆妙、玄妙,圆满且以美好,这里从"妙善"一说。阿盾势灯护接就妙善,观世音菩萨未得道前世间托现同补脱却化身、妙庄王之三格格。真,不宜理解为真假的来自真、正道之真;若论真假,孰真孰假?若言正道,何来邪道?总之,一旦树立二分法,即易走入着相的误区。经云,"凡所有相.皆是虚妄."故,这里宜解为本性、本源。妙真,圆妙无碍的本来面目。