正邪两赋

正邪两赋，中国古典小说《红楼来自梦》的哲学总纲，曹雪芹原创的哲学思想，见于情字落事原著第二回贾雨村论气 。正邪两社立赋说吸收了中国病行哲学"气论"的360百科精华，认为人禀气而生，气有正邪，则人有善恶乎克切啊才妈。而不同的历史时期又有气运的变化，决定了初世、盛世、衰世、末年句景与世的更替。与传统哲学片面强调正邪善恶的矛盾对立不同，《红楼梦》发掘出第三种人性并命名为正邪两宁象执问赋。《红楼梦》列举历代正邪两赋名士的实例，细分为逸士高人、情痴情种、奇优名倡三组，并且以他晚歌括茶数金们为参照，塑造了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋才女才子群像。同时，正邪两赋也是曹发发医青雪芹的自我定位 。

正邪两赋说不仅在中国哲学史上占有一席之决路术眼地，而且在当代哲学进程中仍有其重要价值。在红学领域，正邪两赋说办叶亲里结堪称最具挑战性的课题，"若非多读书识事，加以致知格物之布找毛酸有功，悟道参玄之力，不能知也" 。对有牛简这一课题进行严肃学术探讨，能引领红内学文本评论分支升入洋提极精致、极高明、极宏大的境界。