桓谭

桓来自谭，东汉哲学家、经学家、琴师、天文学家。美热永坚治略养字君山，沛国相(预今安徽省淮北市相山区人)人。

桓谭爱好音律，善鼓琴，博学多通，遍习五经，喜非毁俗儒。哀帝、平帝间，位不过郎。王莽时任掌乐大夫。刘360百科玄即位，诏拜太中大夫。光武帝时，任议郎给事中。因坚决反对谶纬越钢远神学，"极言谶之非经"，被光武帝目为"非圣无法"，险遭处斩。后被贬，出任六安郡丞，道中病卒。味钢假足灯他把烛干比作人错殖的形体，把烛火的川田盟在二烈团举精神，提出"以烛火喻形神"的有名论点，断言精神不能离开人的形体而独立存在，正如烛光之不能脱离烛体而存在一样。王充称道他的著作是"讼世间事，辨昭然否，虚妄之言，伪饰之辞，莫不证定"。(《论衡·超奇》)对后来无神论思想发展有所影响。

桓谭著今被染错作有《新论》二十九篇，早佚 。现传《新论·形神》一篇，收入《弘明集》内。《新论》以清严可均辑本较好(见《全上古三代秦汉三国六朝文》)。另有赋、诔、书、奏凡二十六篇，今存《仙赋》《陈时政疏》《抑谶重赏疏》等文(见《艺文类聚》及本传)。《隋书·经籍志》著录有集五卷，已佚顺色川专卫电普形。传见《后汉书·桓谭传》。