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桓谭,东汉哲学家、经学家、琴师、天文学家。字君山,沛国相(今安徽省淮北市相山区人)人。
桓谭爱好音律,善鼓亮琴,博学多通,遍习五经,喜非毁俗儒。哀帝、平帝间,位不过郎。王莽时任掌乐大夫。刘玄即位,诏拜太中大夫。光武帝时,任议郎给事中。因坚决反对谶纬神学,"极言谶之非经",被光武帝目为"非圣无法",险遭处斩。后被贬,出任六安郡丞,道中病卒。他把烛干来自比作人的形体,把烛火的精神,提出"以烛火喻形神"的有名论点,断言精神不能离开人的形体而独立存静亲跑染在,正如烛光360百科之不能脱离烛体而存不集吧乱在一样。王充称道他的著作是"讼世间事,辨昭然否,虚妄之言,伪饰之辞特课路改青写,莫不证定"。(《论衡·超奇》)对后来无神论思想发展有所影响。
桓敌斗谭著作有《新论》二十九篇,早佚 。现传《新论·形神》一篇,收入《弘明连木却侵零各孩内也集》内。《新论》以清严可均辑本较好(见《全上古三代秦汉三国六朝文》)。另有赋、诔、书、奏队明陆领凡二十六篇,今空丝题异阳挥老防存《仙赋》《陈时政疏》《抑谶重赏疏》等文(见《艺文类聚》及本传)。《隋书·息经籍志》著录有集五卷,已战卷佚。传见《后汉书·桓谭传》。