简介

　　《神异经》是一部古代汉族神话志怪小说集，分为东荒经、东南荒经、南荒经、西南荒经、西荒经、西北荒经、北荒经、东北荒经、中荒经九章，模仿《山海经》的结构。书中详细描述了许多奇异事物，略于山川道里，文字风格较《山海经》更为通俗。书中保存了不少珍贵的神话传说，如东王公、穷奇、昆仑天柱、扶桑山玉鸡等。关于《神异经》的作者，历来有争议，多数学者认为是汉代东方朔所撰，但也有人对此表示怀疑。南北朝时期的《水经注》和《三国志·齐王纪》裴松之注均引用过《神异经》，并认定作者为东方朔。因此，在没有更充分证据的情况下，仍应将其归为东方朔的著作。

主要内容

　　《神异经》是一部充满奇幻色彩的古代著作，书中描述了许多奇异的生物和神秘的地方。以下是根据提供的资料生成的主要内容：1. 东海沧浪之洲有一种名为强木的树木，其木材坚硬无比，一寸见方的木块就能承载百斤重量，即使沉入水中也不会被淹没。

　　2. 东方有一种桃树，高达五十丈，叶子长达八尺。桃子直径三尺二寸，核小味美，食用桃核中的仁可以治疗咳嗽，使人长寿。

　　3. 北方荒野中有一片枣林，树木高达五十丈，枝条蔓延数里。枣子长六七寸，围度超过长度，成熟时红如朱砂，干燥后不会缩小，味道润泽，不同于普通枣子，食用可以强身健体。

　　4. 北方有一座石湖，面积达千里，湖水常年结冰，只有在夏至前后几十天才会融化。湖中有一种名为横公鱼的生物，形似鲤鱼但全身赤红，白天在水中，夜晚化为人形。用乌梅煮之可使其死亡，食用可以防止邪病。

　　5. 南方山中有一种名为邯之林的树木，高达百丈，树汁甜美如蜜，食用可以消除腹中寄生虫。

　　6. 不昼木火中有一种巨鼠，体重千斤，毛长二尺余，细如丝线。这种鼠生活在火焰中，毛色洁白，用水浇之即死。其毛可以织成布匹，使用时如有污渍，用火烧之即可清洁。

　　7. 北方层冰万里之地有一种名为奚鼠的生物，生活在冰下土中，形如鼠，食草木，肉重千斤，可以制成干肉，食用可以驱寒。其毛长达八尺，可以制作褥垫，卧之可以御寒。

　　8. 西方山中有一种名为率然的蛇，头尾大小不同，颜色五彩斑斓。人类若触碰它，无论击中头部、尾部还是腰部，都会遭到反击。

　　9. 北海有一种巨大的鸟类，名为天鸡，身高千里，羽毛苍色，喙赤色，脚黑色。它栖息在海中央，专门捕食鲸鱼。

　　10. 西南大荒中有一种名为讹兽的生物，外形像虎，长有人面，能说人话，经常欺骗人类。其肉味美，但食用后会使人不再说真话。

　　11. 八荒之中有一种名为毛人的生物，身高七八尺，形似人，全身长满毛发，喜欢捉弄人类。

　　12. 西海之外有一个名为鹄国的地方，居民身高仅七寸，性格温和有礼，行动迅速如飞，寿命可达三百岁。他们唯一的天敌是海鹄，一旦被吞食，会在海鹄腹中继续生存。

　　《神异经》是一部充满奇幻色彩的古代志怪小说，记录了许多奇异的生物和神秘的现象。以下是根据提供的资料生成的主要内容：。

　　西北荒中有玉馈之酒，酒泉注焉，广一丈长，深三丈，酒美如肉，澄清如镜，上有玉尊玉笾。取一尊，一尊复生焉。与天同休，无乾时。石边有脯焉，味如獐鹿脯，饮此酒，人不生死。

　　西荒中有人焉，面目手足皆人形，而胳下有翼，不能飞。为人饕餮，淫逸无理，名曰苗民。

　　西北荒中有小人，长一分。其君朱衣玄冠，乘辂车马，引为威仪。居人遇其乘车，抓而食之，其味辛，终年不为（阙）所咋并识万物名字。又杀腹中三虫，三虫死，便可食仙药也。

　　南有人焉，周行天下。其长七丈，腹围如其长，朱衣缟带，以赤蛇绕其项，不饮不食，朝吞恶鬼三千，暮吞三百。此人以鬼为饭，以露为浆，名曰尺郭，一名黄父。

　　西方曰宫之外有山焉，其长十余里，广二三里，高百余丈，皆大黄之金。其色殊美，不杂土石，不生草木，上有金人，高五丈余，皆纯金，名曰金犀。

　　西荒之中有人焉，长短如人，著败衣，手虎爪，名獏㺔。伺人独自，欲食人脑。

　　火中有鼠重百斤，毛长二尺余，细如丝，可以作布。恒居火中，时时出外而白，以水逐而沃之乃死，取其毛缉织以为布。

　　南荒之外有火山，昼夜火燃。南方之兽如鹿豕头，善依人求五__，名无损兽。人割取肉不病，肉自复，其肉惟可作__，使__审肥美，而咋肉不坏，吞之不入。__审尽更澡肉，复作__如初，愈美，名不尽__是也。

　　西南荒中出讹兽，其状若菟，人面能言。常欺人，言东而西，言恶而善。其肉美，食之言不真矣。

　　东海之外荒海中，有山焦炎而峙，高深莫测，盖禀至阳之为质也。海中激浪投其上，噏然而尽。计其昼夜，噏摄无极，若熬鼎受其洒汁耳。

　　大荒之东极至鬼府山臂沃椒山脚巨洋海中升载海日，盖扶桑山。有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡鸣，悉鸣则潮水应之矣。

　　《神异经》是一部充满奇幻色彩的古代著作，书中描述了许多奇异的生物和神秘的地方。以下是根据提供的资料生成的主要内容：。

　　西南大荒中生有一人，身长一丈，腹围九尺。践踩龟蛇，冠戴朱鸟，左手凭倚白虎，知晓河海水之斗斛容量，识见山石之多少方圆，得知天下鸟兽之言语所达。传说人见到他，只需朝他膜拜，就可以变聪明。

　　西北海外有人，长二千里，两脚中间相去千里，腹围一千六百里，但日饮天酒五斗（天酒，甘露也），不食五谷鱼肉，惟饮天酒。好游山海间，不犯百姓，不干万物，与天地同生，名无路之人，一名仁，一名信，一名神。

　　西荒中有兽，状如虎，毫长三尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，名曰梼杌。兽斗，终不退却，唯死而已。

　　东方外有东明山，有宫焉，左右有阙而立，其高百尺，画以五色，青石为墙，高三仭，门有银榜，题曰天地长男之宫。

　　东海沧浪洲生强木，洲人多用作舟楫，其上多以珠玉为戏物。木梨生南方，梨径三尺，剖之少瓤，白素和羮食之地仙可以水火不焦溺。

　　东方荒中，有木名曰栗。其壳径三尺三寸，壳刺长丈余，实径三尺。壳亦黄，其味甜，食之多令人短气而渴。

　　南荒之中有树，三百年作华，九百岁作实。实有核，形如枣。子长五尺，金刀割之则饴，木刀割之则辛，食之得地仙。

　　东南隅太荒之中，有朴父焉。夫妇并高千里，腹围自辅。天初立时，使其夫妻导开百川，懒不用意，谪之，并立东南。男露其势，女露其牝，不饮不食，不畏寒暑，唯饮天露。

　　西方深山中有山臊，长尺余，犯人则病，长爆竹声。这应该是关于爆竹起源最早的记载了，可见其最初的作用是用来驱邪避瘟的。

　　西北裔外有大夏山，有宫，以金为墙。南方裔外冈明山，有宫，以赤石为墙。东南裔外阓清山，以青石为墙。西北裔外西明山，以白石为墙。东北有鬼星石室，三百户共一门，石榜，题曰：鬼门。

　　西南铜关夹榜，题曰：人往门。东北铜关夹门榜，题曰：人来门。

　　西北大荒中有两座金色宫殿，高百丈，金宫银座，面积五十丈。二座宫殿距离上百丈，上面有夜明珠，直径三丈，光芒能照耀千里。其中有金色台阶，能从西北进入二座宫殿中，名叫天门。

　　穷奇似牛而狸尾，尾长曳地，其声似狗，狗头人形，钩爪锯牙。逢忠信之人，啮而食之；逢奸邪则擒禽兽而伺之。