　　足厥阴肝经（以下简称肝经）是人体十二经脉中的最末一条，丑时（1—3时）当令，属足三阴经，多血少气，五行属木，与胆经相表里；主要分布于下肢内侧、腹部及胸部；主治泌尿生殖系统病症、神经系统病症、肝胆病症、眼科疾病及本经脉所经过部位之病症。

　　本经穴位：大敦（井），行间（荣），太冲（原），中封穴（经），三阴交，蠡沟，中都，膝关，曲泉穴（合），阴包，足五里，阴廉，急脉，冲门，府舍，曲骨，中极，关元，章门，期门。

　　肝经起于足大趾爪甲后丛毛处，向上沿足背至内踝前一寸处（中封穴），向上沿胫骨内缘，向内踝上八寸处交出足太阴脾经之后，上行过膝内侧，沿大腿内侧中线进入阴毛中，绕阴器，至小腹，挟胃两旁，属肝，络胆，向上穿过膈肌，分布于胁肋部，沿喉咙的后边，向上进入鼻咽部，上行连接目系，出于额，上行与督脉会于头顶部。

　　分支：从目系分出，下行于颊里，环绕在口唇的里边。

　　分支：从肝分出，穿过膈肌，向上注入肺，交于手太阴肺经。

　　交会穴：三阴交、冲门、府舍（足太阴），曲骨、中极、关元（任脉）。

经脉循行

路线分解

　　肝经前承足少阳胆经，后接手太阴肺经，起始于足大趾外侧大敦穴，终点在乳头下面1.5寸期门穴，从足走胸腹，循行路径：

　　①起于足大趾爪甲后丛毛处（大敦），向上沿着足背内侧（行间、太冲），经过内踝前1寸处（中封），上行小腿内侧（会三阴交；经蠡沟、中都、膝关），至内踝上8寸处交出于足太阴脾经的后面，至膝腘内侧（曲泉）；

　　②沿着大腿内侧（阴包、足五里、阴廉），进入阴毛中，环绕阴部，至小腹（急脉；会冲门、府舍、曲骨、中极、关元），夹胃旁边，属于肝，络于胆（章门、期门）；

　　③向上通过膈肌，分布胁肋部，沿气管之后，向上进入鼻咽部，连接目系（眼球后的脉络联系），向上经前额到达巅顶与督脉交会。

　　④目系支脉，从目系下行颊里，环绕唇内。

　　⑤肝部支脉，从肝分出，通过膈肌，向上流注于肺，与手太阴肺经相接。

　　◎体表主干循行路径：大趾背毫毛部→内踝一寸→膝腘内侧→沿大腿内侧→环绕阴器→止于胁肋部。

　　◎体内：属肝，络胆。联系臟腑器官：胃、肝、胆、肺、阴器、喉、目。

肝经循行特点

　　①作为人体十二经脉的最末一条，肝经位于肝部的支脉在第九肋骨处分出后，与十二经脉的第一条——肺经相接，至此，十二经脉的循行形成了人体气血的内在大循环，形成生命永远的循环通道。

　　②肝经在内踝上8寸处穿过脾经，与脾经交叉而行：8寸以下循行于下肢内侧最前方，即脾经的前面；8寸以上则循行于下肢内侧中间，即脾经和肾经之间。

　　③肝经“向上通过膈肌，分布胁肋部，沿气管之后，向上进入鼻咽部，连接目系，向上经前额到达巅顶与督脉交会”，这一段虽然没有穴位的分布，但也非常重要。

　　比如，目系“支脉，从目系下行颊里，环绕唇内”，这样眼睛、唇口就都与肝经发生了联系。为什么“肝开窍于目”，眼睛不好的人要清肝明目？就是因为肝经循行与眼睛建立了这种联系，肝经上的很多穴位，以及一些归肝经的中药，都可以用来治疗目疾。

　　肝经循行环绕了唇内，与口周有很大关系，一些口周的病变，如嘴巴异常嘬动、噘嘴或抽动，就可以从肝经论治。

　　为什么头顶痛是肝经的事？中医认为肝经经气不利则颠顶痛。因为肝经连接目系后，分为左右两条，其中有一条向上经前额到达巅顶，并与督脉交会（另一条分支下行颊里，环绕唇内）。正是由于肝经循行到了颠顶部，所以，头顶痛就是肝经不畅惹的祸，人有的时候怒气太盛，怒发冲冠，头发都炸起来了，就是肝火之气循着经脉往头顶上冲了。肝经循行上达颠顶，入络脑了，所以，肝风内动导致的一些神志疾病，如癫痫、癫狂，惊风、中风，与肝经有很大关系。

　　此外，为什么中医经常讲肝胃不和？一个人生气了就吃不下饭，这就叫肝胃不和。因为肝经主干抵达小腹后，夹胃两旁继续向上循行，是夹着胃走的，所以肝经气机有变化时，就会影响到胃。

经脉病候

　　《黄帝内经·灵枢·经脉》：是动则病，腰痛不可以俯仰，丈夫㿉疝，妇人少妇胀，甚则噫干，面尘脱色；是主肝所生病者，胸满，呕逆，飧泄，狐疝，遗弱，闭癃。

　　意思就是肝经发生异常变化时表现为以下病症：腰痛不可以前俯后仰，男人可出现小肠疝气，女人可出现小腹部肿胀，严重的则咽喉干，面部像有灰尘，脱了血色。本经主治肝方面的病症：如肝气不舒而胸闷，恶心呕吐，大便溏泄，疝气，遗尿或小便闭涩不利。（注：㿉疝、狐疝，均为疝气的一种，其中狐疝表现为阴囊疝气时上时下，像狐之出入无常；飧泄，指大便稀薄，完谷不化。闭癃，指小便闭涩不利。）

　　可见，肝经的经脉病候与经络循行密切相关。如，循行过阴器，抵小腹，布胁肋：如果肝经受邪、经气不利，就会出现胸胁胀满、少腹疼痛、疝气；上行循喉咙、连目系、上出额至巅顶，如果经气不利就会发生巅顶痛、咽干、眩晕。

　　另外，肝主疏泄，如果肝气郁结，郁而化火则口苦、情志抑郁或易怒。

　　肝经有病会出现以下症状：

　　经络症：口苦口干、头目眩晕（高血压）、头顶重坠、眼睛干涩、胸胁胀痛、肋间神经痛、小腹胀痛及经脉所过部位的疾病。

　　臟腑症：胸胁苦满、情志抑郁、脂肪肝、月经不调、乳腺增生、子宫肌瘤、前列腺肥大、疝气等。

　　亢进热证时症状：头痛、肤黄、腰痛、小便困难疼痛、经痛、易怒、兴奋易冲动。

　　衰弱寒证时症状：眩晕、面色白、性冷淡、大腿与骨盆疼痛、下肢无力、易倦、视力模糊、易惊恐。

肝经络脉

　　足厥阴络脉，名蠡沟，在距内踝上五寸处分出，走向足少阳经脉，其分支经过胫骨部，上行到睾丸，结在阴茎处。

　　足厥阴络脉病症：气逆则见睾丸肿胀，突发病气。实证时，可见阳强不倒；虚证时，则见阴部暴痒。

　　阴器的问题，乃至男性生殖系统疾病与肝经有很大关系，调理时可以从肝经入手，从肝经论治。如，阴囊肿胀是其络脉有实症；阴囊潮湿、痒则为虚症，是由于肝经湿热下注所致。阴器如有实症，按压其下肢内侧的肝经，很多人都会有明显疼痛。女性的子宫、卵巢也属阴器，如有病症也大多会有肝经不通的这种表现。

　　所以，对这些阴器的病症，可以考虑在肝经上进行检查，按压下肢内侧是否有明显压痛，有结节，如有这种实症就要疏通下肢的肝经。对于肝肾亏虚、肝虚导致的潮湿、瘙痒等虚症，可用艾灸的办法，温补肝经、补益肝肾。

　　女性的阴痒，除了湿热下注造成的瘙痒之外，还有一类阴痒是肝经的虚症造成的，有似痒非痒的感觉，缠绵难愈。

　　中医常用的治病思路，就是根据病症的表现，去找这个病症对应的责任臟腑，再辩证臟腑、经络虚实来制定治疗方案。可以用中药的方法，选用归这个经的中药方子来治疗；也可以用经络的办法，疏通或者补益相关经络，虚则补之，实则泄之。

肝经经别

　　经别。足厥阴经别，从足背部足厥阴经分出，向上到达外阴部，和足少阳经别会和并行。

肝经经筋

路线解析

　　足厥阴经筋，起始于足大趾上边，向上结于内踝前方；向上沿胫骨内侧，结于胫骨内髁之下；再向上沿大腿内侧，结于阴器而与各经筋相联络。

　　足厥阴经筋病症：足大趾掣强，内踝前部痛，膝内侧部痛，大腿内侧痛、转筋，阴器功能丧失。若伤筋则阳痿不举，伤于寒邪则阴器内缩，伤于热邪则阴器挺长不收。

　　足大趾掣强，就是好像被拽着的那种疼痛。足大趾出现问题，常见于痛风患者，所以，治疗痛风就要考虑肝肾有湿热，从肝经论治，针灸治疗就应泄肝上的热，清热利湿。

　　大腿内侧疼痛，与男女生殖系统疾病、女性月经病有很大关系。痛经的人，很多大腿内侧都会有疼痛；女性不孕不育，或者下焦有寒、宫寒，很多人的肝经、脾经都会有疼痛。

　　转筋、阴器功能丧失，也都和足厥阴经筋有关。男性伤了筋，就会出现阳痿不用；伤了寒，会出现阴器内缩，缩回腹腔，因为腹腔内的温度要比体外的温度高很多，所以寒气会使阴器内缩；伤于热则阴器挺长不收。

主治病症

　　肝经主治肝胆病症、泌尿生殖系统、神经系统、眼科疾病和本经经脉所过部位的疾病。

　　①肝胆、脾胃病：胁痛，黄疸。

　　②少腹、前阴病：疝气，遗尿、瘫闭、小便不利。

　　③妇科病：月经不调，崩漏、阴痒。

　　④神志病：癫痫、癫狂，惊风、中风。

　　⑤其他病症：痞块、乳痈，奔豚气。

　　奔豚气，又称贲豚，是指病人自觉有气从少腹向上冲至胸脘、咽喉部时，如豚之奔突（像小猪一样横冲直撞）的一种病证。

肝经五输穴

肝经井穴大墩

　　大敦是足厥阴肝经的井穴，五行属木。大为小之对，敦即敦厚，此穴在大趾内侧，局部肌肉敦厚，故名大敦。

　　敦，厚也。穴在足大趾端外侧，其肉敦厚；又穴当厥阴之初，厥阴根于大敦，穴处脉气聚结至博至厚，故而得名。

　　大，与小对言，有宽广、高大、丰富之意。敦，有厚、聚义。有聚而未发之意，与少阳之气会于人身之最下（地五会）。则一阴（厥阴）生发之气，萌动于下，而资长全身，即动养万物也。本穴当厥阴之初，承少阳交与之气聚于足之大指。在拇趾背肌肉丰厚、汗毛聚集之处，形犹如土堆，凡阴气之聚于下者，经之井穴，经气充盛，犹如井泉之水，源源不断，至博至厚，故名“大敦”。

　　又，大敦，敦厚的气血之源。大：庞大、多也；敦：即大树敦也，在此意指穴内气血的生发特性墩厚。

　　本穴物质为体内肝经外输的温热水液，而本穴又为肝经之穴，时值为春，水液由本穴的地部孔隙外出体表后蒸升扩散，表现出春天气息的生发特性，如大树敦在春天生发新枝一般，故名大敦。

　　大敦穴，具有疏肝理气、调经止淋、回阳救逆、镇痉宁神之功效。

　　足厥阴肝经“循股阴，入毛中，环阴器，抵小腹”，其经筋结于阴器，故肝经与前阴病关系密切，又大敦为肝经井穴，配五行属木，应于肝，有调理气机、清泄湿热、疏通经络的作用，是主治前阴病的主穴。

　　肝藏血，主疏泄，性喜条达。妇女以血为用，肝失疏泄，气机逆乱，失于藏血，可导致月经不调、经闭、崩漏等。大敦穴疏肝解郁、调理气机，用于治疗肝郁气滞引起的妇科疾病。

　　肝经井穴具有平肝熄风、泄热急救之特点，故大敦穴可主治肝风内动、肝阳上扰之神志病。

　　有通经开窍之功，《黄帝内经·素问·阴阳离合论》云：“少阳根起于窍阴”，“厥阴根起于大敦。”亦即阴阳互根也。本穴治淋、疝、崩、厥、阴器诸病，以及小腹痛、脐中痛、情志悒悒、喜寐、尸厥、膨胀、遗溺等症。

　　大敦穴，也是提神醒脑之要穴。肝主疏泄，其性属木，具有升发延展的特性。那它为何具有提神醒脑的作用呢？先给大家举个例子。人如果长时间坐在桌前看书学习，是不是时间一长就会感觉脑子转的慢不够用了？但是，如果从书桌前站起来，伸个懒腰，甚至到室外走一圈，再回到书桌前，你就会发现，脑子马上就清醒了，这是为什么呢？因为人体的动脉血，是自上而下运行的，而静脉血则是自下而上运行的，受地心引力的影响，静脉血的回流不容易，怎么办呢？这里就不得不提到静脉瓣膜。

　　静脉血是向心方向回流的，所以在静脉采血时，护士的针头永远都是向心方向扎。由于受到地心引力的影响，静脉血回流时靠的是静脉瓣，这瓣膜是单向通行的，肌肉每收缩一次，静脉血就会被向心方向挤压一次，通过静脉瓣将挤压的血兜住防止回流。而之所以会出现静脉曲张，是因为静脉血在回流的过程中遇到了阻碍，回流的血形成了瘀积。所以，即使在静脉曲张处放血，而不同时把其上行段（向心端）的经络打通，依然无法从根本上解决其静脉血回流不畅，从而导致其上热下寒的问题。

　　天天坐着、站着的人，静脉血就不容易回流，因为肌肉的挤压不够。所以，家长千万要嘱咐孩子，课间十分钟的时候，一定要从座位上站起来，到外面疯跑一圈，通过肌肉的挤压，将血液回流，从而起到醒脑的作用。从这个意义上来说，为何人越老脑子越不好用，其实很重要一点就是腿脚不行了，总呆着不动，气血回流不足，影响了脑子的供血，因此，文武之道一张一驰是有道理的。

　　当然，具有醒脑作用的穴位还不只有大敦穴，大肠经上的阳溪穴、胆经上的脑空穴、头窍阴穴，都有醒脑作用，其实它们都是利用了静脉血回流这个功能，在实践中可灵活掌握。其实，大敦穴不止具有提神醒脑作用，它还对很多的妇科男科病也有效，不过，大多也是利用了其升发和延展的特性，采用的是上病下治法。

　　按摩手法：正坐垂足，屈曲左膝，把左脚抬起放在座椅上，用右手轻轻握住左脚的脚趾，四指在下，大拇指在上，大拇指弯曲，用指甲尖垂直掐按穴位，有刺痛的感觉，先左后右，两侧穴位每天各掐按3~5分钟即可。

肝经荥穴行间穴

　　行间。行，行走、流动、离开也。间，二者当中也。该穴名意指肝经的水湿风气由此顺传而上。本穴物质为大敦穴传来的湿重水气，至本穴后吸热并循肝经向上传输，气血物质遵循其应有的道路而行，故名。

　　又，行即行走，间即中间，此穴在第一、二趾缝端，经气行走其间，因喻脉气行于两指间，而入本穴，故名行间。

　　又，足之用为行，或有经过、流动、传布之义。间，有隙义，指经过，病愈为病间。气得行而通，滞得行而解。本穴为行走着力之处，其用着重泻法。泻之俾使郁气通行也，犹云气得行，而病得间也，故曰行间。《黄帝内经·灵枢·本输篇》：“肝脉溜于行间。”

　　行间，指的就是肝经之气血循行于1~2趾之间。脚1~2趾之间，是肝经循行；2－3趾之间，是胃经循行；4~5趾之间是胆经循行，只有3~4趾没有经脉循行。并且这三经六穴的穴位分布的位置和结构都是一样的。其实，肝经的行间、太冲与胆经的地五会、侠溪，都有泻火作用，毕竟肝胆互为表里，在泻火时，肝胆二经的这四个穴位都可以点按一下，哪个敏感就多点哪个。

　　肝经荥穴。荥，极小的水流也。本穴物质为大敦穴传来的滞重水气，至本穴后，水湿冷降而成为地部经水，水量极小，故为肝经荥穴。

　　本穴属火。属火，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴物质为大敦穴传来的滞重水气，至本穴后，大部分滞重水湿冷降归地而不能成为肝经的上行气血，只有小部分水湿吸热胀散而上行，此部分气血表现出火的炎上特征，故其属火。

　　主治疾病：月经不调，阴中痛，疝气，呃逆，咳嗽，洞泻，头痛，眩晕，中风，癫痫，瘛疭，失眠，口喎，膝肿，下肢内侧痛，足跗肿痛。宿醉不适、眼部疾病、腿抽筋、夜尿症、肝臟疾病、腹气上逆、肋间神经痛、粘膜炎等。

　　行间穴，具有清肝泻热，凉血安神，熄风活络，疏肝泄热、舒利胸胁的作用。

　　本穴为肝经之荥穴，“荥输治外经”，“荥主身热”，故可主治肝阳上亢或肝火上炎所致头面五官病。

　　肝经荥穴配五行属火，为肝木之子，“实则泻其子”，故取本穴既可疏肝解郁、调气和血，又可清泄肝胆、平肝熄风，治疗肝病、神志病、前阴病和妇科病。

　　本穴也有舒肝理气、调经和血之功，主治月经不调，消化不良，失眠，痫疾，中风等证。

　　在中医五行中，肝主木，其性生发，疏布伸展是其特性；心主火，其性上炎，而对于行间穴而言，它属于木中火，其向上的延展特性被双倍地加强了。因此刺激行间穴，既有助于气血上行供应相关的臟腑和器官，同时也有助于引气血下行的双重功效，所以行间穴有很强的生风化火的作用，这是两个意思，生风，是指向上提供气血；化火，是指向下泻火。

　　泻心火也是行间穴的特长。肝经循行是自下而上的，并且行间穴又是木中火，其向上的势头更强烈。中医大部分的臟器是需要补的，比如五臟中补肾、补脾、补肺、补心，但补肝说的较少，反而泻肝火的多，因为一旦出现肝血亏虚了，那可就麻烦大了。在中医里，肝为心之母，如果母太强了，就容易导致心火上窜，此时会出现口舌生疮，舌尖发红，头晕头痛口苦的情况，这多半在身体较好的中青年人中较为普遍，此时人们要做的就是泻掉这心火，具体做法是逆肝经的走向从上往下推，从太冲推到行间，相当于釜底抽薪，顶在头面部的心火就被泻掉了。

　　按摩手法：用大拇指指尖掐。按压行间穴5秒钟，压到有酸感后，休息5秒钟再按压，一共20次。

　　特效按摩：一边用中指指腹强压行间穴，一边吐气，有轻微疼痛感，重复按压2～3分钟，可缓解头痛、耳呜耳聋、失眠。

肝经输穴和原穴是太冲穴

　　太冲。太，大也。冲，冲射之状也。该穴名意指肝经的水湿风气在此向上冲行。本穴物质为行间穴传来的水湿风气，至本穴后因受热而胀散化为急风冲散穴外，故名。大冲名意与此穴同。

　　肝经俞。俞，输也。本穴物质为热胀的风气，在本穴为输出之状，故为肝经俞穴。

　　穴位含义：肝经的水湿风气由此向上冲行。“本穴物质为行间穴传来的水湿风气，至本穴后因受热而胀散化为急风冲散穴外，故名太冲”。但凡是受热胀散，一定是周边有动脉，同时处于关节活动的部位，这样气血才会因关节的曲伸而生热胀散，太冲刚好符合这点。所有的“冲“穴，均与气血冲射状相关，尤其是“冲”字在穴位名之后的。同时除气冲穴之外，几乎所有的“冲“穴全在肢体的末端。

　　本穴属土。属土，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴物质为行间穴传来的水湿之气，至本穴后因吸热而胀散，胀散之气性热燥，表现出脾气的燥热特性，故其属土。肝属木，主疏泄；而脾属土，主运化。它包括两个方面的意思，一是运化水谷精微，即脾具有把水谷（饮食物）化为精微，并将精微物质转输至全身的生理功能；二是运化水液，即脾对水液有吸收、转输和布散的作用。但通常，肝如果疏泄出现了问题，往往会导致肝木克脾土，比如生气的时候，就吃不下饭，就是这个道理。所以，刺激太冲穴，加强肝的疏泄，有助于提升脾运化的功能。

　　主治疾病：头痛眩晕，疝气，月经不调，癃闭，遗尿，小儿惊风，癫狂，痫证，胁痛，腹胀，黄疸，呕逆，咽痛嗌干，目赤肿痛，膝股内侧痛，足跗肿，下肢痿痹，肝臟病，牙痛，眼病，消化系统疾病，呼吸系统疾病，生殖系统疾病。

　　《针灸大成》：主心痛脉弦，马黄，瘟疫，肩肿吻伤，虚劳浮肿，腰引小腹痛，两丸骞缩，溏泄，遗溺，阴痛，面目苍色，胸胁支满，足寒、肝心痛，苍然如死状，终日不得息，大便难，便血，小便淋，小肠疝气痛，㿉疝，小便不利，呕血呕逆，发寒，嗌干善渴，肘肿，内踝前痛，淫泺，胻酸，腋下马刀疡瘘，唇肿，女子漏下不止，小儿卒疝。

　　按揉太冲，清肝消气。“大动肝火”这个词语常被用来形容人的脾气大。脾气大、性格急躁，其实与肝火旺盛有密切的关系。心中有郁结，人体内的气血就不通畅，形成内火，内火沿肝经排出体外，就是平常说的“发怒”。

　　太冲是肝经原穴，刺激此穴有助于打通整条肝经的经脉，起到理气消肝、增强体内血气供应、疏通郁结、平息内火的作用。火灭了，怒气自然也就没了。

　　按摩手法：将拇指置于太冲穴上，并施力按揉，力度以有酸胀感为宜。

　　刺激太冲，治疗急性肩周损伤。急性肩周损伤主要表现为肩关节功能障碍和明显疼痛，通过刺激太冲穴来治疗，效果显著。肝主筋，太冲穴位于主治经筋疾病的足厥阴肝经上，又是输穴，可有效地通经活络，活血化瘀，止痛。临床证实，急性肩肘损伤后，太冲穴会有明显的压痛感，一边刺激该穴，一边让患者适度活动肩部关节，可起到立竿见影之效。

　　按摩手法：用拇指或中指指腹点揉太冲穴。点揉的力度要均匀、渗透，以有酸痛感为佳。早晚各一次，每次点揉3～5分钟，两侧太冲穴交替点揉。

肝经经穴中封穴

　　位于足背侧，当足内踝前，商丘与解溪连线之间，胫骨前肌腱的内侧凹陷处。中封。中，正中也。封，封堵也。该穴名意指肝经风气在此势弱缓行并化为凉性水气。本穴物质为太冲穴传来的急劲风气，由于本穴位处足背之转折处，急劲风气行至本穴后因经脉通道的弯曲而受挫，急行的风气变得缓行势弱，如被封堵一般，故名。

　　中封穴这个“中“，当中间、正中讲。看它的位置就可以发现，对于一个直立的人，它基本上位于两腿（脚）中间的位置；而这个“封”则当封堵、封停讲，指的是气血在此处被封堵封停了。因为它刚好位于脚踝处脚距骨和内踝之间，是一个可弯曲活动的状态，肝经气血在上行的过程中，必然会受内踝的阻碍，气血被封堵封停，故名。

　　以“封”字命名的穴位，则只有两个，即位于胸部肾经上的神封和位于内脚踝处肝经上的中封穴。所有的“封”穴，都有封藏、封堵的意思，神封偏重于封藏，而中封偏重于封堵。

　　悬泉。悬，吊挂之意。泉，指穴内气血如泉水流淌般源源不断。悬泉名意指肝经水湿之气在此源源不断地流行而过。理同中封名解。

　　肝经经穴。经，经过也，动而不居也。本穴为肝经风气经过之处，气血的运行为动而不居，故为肝经经穴。

　　本穴属金。属金，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴物质为太冲穴传来的强劲者风气，至本穴后风和势缓并化为凉性水湿之气，气血特征与肺金之气同，故其属金。肝主木，主疏泄；而肺主金，主疏布气血。因此当疏泄遇到问题时，可以去找经穴中封，刺激该穴，具有肝肺双调的作用。毕竟，肺气是自上而下循行的，而肝气是自下而上的循行的，它是被肌肉运动挤压生热而上行的，一上一下，构成了一个闭环。疏泄+疏布，实际上是同义词的不同表述罢了。

　　主治疾病：疝气，遗精，小便不利，黄疸，胸腹胀满，腰痛，足冷，内踝肿痛等。

　　《针灸甲乙经》：色苍苍然，太息，如将死状，振寒，溲白，便难，中封主之。疝，癃，脐少腹引痛，腰中痛，中封主之。身黄时有微热，不嗜食，膝内、内踝前痛，少气，身体重，中封主之。女子少腹大，乳难，嗌干，嗜饮，中封主之。女子挟脐疝，中封主之。

　　养精血的中封穴。肾藏精，肝藏血。精血不足的人，会出现失眠、记忆力减退、腰膝酸软、耳鸣眼花、脱发白发、月经不调、性功能低下等现象。男人精血不足则虚，女人精血不足则衰。

　　肝经的循行是自下而上的，之所以能这样运行，离不开下肢的反复活动，通过肌肉的一层层挤压而上行。五臟六腑，不管是肝还是肾，都依赖于气血的正常运行和滋养，将最下边的气血挤压回心臟，再由心臟通过肺气疏布到全身，从而完成一个气血的闭环。

　　可肝经的气血在上行的过程中，到了中封穴的位置，遇到了足内踝这个障碍物，气血在此上行的通道被封停了，从而影响了气血的回流。刺激该穴，有助于气血回流，从而完成气血循环这个闭环，以达到养精血的目的。

　　金之味为辛，肝得辛味而气散。内经言：肝欲散，急食辛以散之。木曰曲直，肝为木，主筋，木曲直之性为肝筋之伸曲，凡筋得辛则伸，温则舒，得酸则曲，凉则收。故此穴还善于疏肝解郁，舒筋活络。

　　按摩手法：用将拇指指腹置于中封穴，以穴位为中心做旋转按揉，每次按揉3-5分钟即可。

肝经合穴曲泉穴

　　曲泉。曲，隐秘也。泉，泉水也。该穴名意指肝经的水湿云气在此聚集。本穴物质为膝关穴传来的水湿之气，至本穴后为聚集之状，大量的水湿如隐藏于天部之中，故名。

　　此穴在腘窝横纹内侧端，屈膝时局部凹陷如泉，故名曲泉。曲，指曲屈。泉，喻穴处凹陷。穴当膝内侧横纹头上方凹陷处，屈膝取之。又穴为足厥阴之合，属水，以泉喻之，故名曲泉。

　　曲，有屈曲不直之义，地形弯折处亦名曲。泉，有水泉之义。本穴为肝经之合穴，位于膝内辅骨下，大筋之上，小筋之下，屈曲其膝可得其穴，穴居膝关节屈曲之凹陷处，言经气深邃如泉也。穴合水，水位高而有来源者为泉，故名曲泉。

　　肝经合穴。合，会合也。本穴为肝经气血的会合之处，故为肝经合穴。

　　本穴属水。属水，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴物质为肝经的水湿之气会合而成，性寒湿润下，表现出肾经气血的润下特征，故其属水。

　　主治疾病：月经不调，痛经白带，阴挺阴痒，产后腹痛，遗精阳痿，疝气，小便不利，头痛目眩，癫狂，膝膑肿痛，下肢痿痹。

　　《针灸大成》：主㿉疝，阴股痛，小便难，腹胁支满，癃闭，少气，泄利，四肢不举，实则身目眩痛，汗不出，目䀮䀮，膝关痛，筋挛不可屈伸，发狂，衄血下血，喘呼，小腹痛引咽喉，房劳失精，身体极痛，泄水下痢脓血，阴肿，阴茎痛，胻肿，膝胫冷疼，女子血瘕，按之如汤浸股内，小腹肿，阴挺出，阴痒。

　　曲泉穴的“曲”，既可以理解为“弯曲”的意思，也可以理解为“隐秘”之意。前者，就是因为其靠近膝关节弯曲的部位；后者也是因为其位于膝关节内侧+关节弯曲，故而隐秘。肝经的气血在上行的过程中，通过膝关穴这个关卡后，继续上行时，再遇到了膝关节这个“障碍”，尤其是在股骨内侧髁这个“山头”之下，会形成一个“山坳”状的凹陷，气血因而在此会聚，故有“泉”之称。

　　以“曲”命名的穴位都很有意思，共通之处是在其前行的方向上，都会有关节或者骨头或者发际等阻挡，使得气血运行的轨迹发生弯曲改变，弯曲的地方，当然就比较不好找，就比较隐秘，这就是“曲”字的含意。而具体到曲泉穴而言，它的位置在膝关节内侧且是弯曲处，相对隐秘，故名。并且所有的“泉”穴，皆是气血汇聚之处。

　　曲泉穴有清湿热、理下焦的作用。肝主木，肾主水，水生木，又有肝肾同源之说，因此，对于曲泉穴来说，它是一个肝肾双调的穴位。“曲”就是肝，因为肝五行属木，木曰曲直，所以“曲”即代肝，“泉”指水，肾属水，有了水，树木才能正常生成，可见，肾为肝之母，根据“虚则补其母”的原则，想要补肝，先要补肾，刺激曲泉，可以起到补肾的效果。

　　曲泉穴，也是调治肝肾阴亏之要穴。曲泉是肝经之合穴，有肝肾双调的作用，它是如何实施的呢？这里不得不提一下脾经的阴陵泉这个穴来帮助理解。

　　这两个穴有什么特点？都在膝盖内侧，只不过阴陵泉在在膝盖“屈膝内侧横纹端“的靠远端，而曲泉则是在“屈膝内侧横纹端”靠近端。前者遇到的是胫骨内侧踝，而后者是股骨内侧髁，并且二经均为自下而上循行，当遇到“内侧髁”这个大“陵”之后，都会形成一个气血的沉降，故都有“泉”之命名，并且均为各经的“合穴”。

　　曲泉穴有调治肝肾阴亏的作用。什么是肝肾阴亏呢？

　　亏和虚，是同义词，所以，肝肾阴亏又被称为肝肾阴虚，它是指肝肾阴液亏虚，虚热内扰，以腰酸胁痛、眩晕、耳鸣、遗精等为主要表现的虚热证候。本证多由久病劳伤，或温热病邪耗伤肝阴及肾阴，或先天禀赋不足，肾阴亏虚而及肝阴不足，形成肝肾阴虚。多发于形体瘦弱，或先天不足者，是许多疾病发展到后期阶段的证候。肝肾阴虚常表现为目花、目干、易疲劳、肢麻、胁隐痛、腰膝酸痛、遗精、耳鸣、不孕等证。

　　在十二正经中，足三阴，即足太阴脾，足厥阴肝和足少阴肾，全部都是自下而上循行的，换言之，都属于回流的，由于受地心引力的影响，这个回流过程往往会变得相对困难，它尤其是需要肌肉的强力收缩，来推动静脉瓣一层层的挤压将气血上传。人体随着年龄越来越大，肌肉力量越来越萎缩，同时经络越来越堵，导致这种回流越来越差，最明显的就是下肢的肿胀，当气血无法正常回流时，肝无法藏血，脾无法统血，肾无法造血，这就是肝肾阴亏的表现，也是“是许多疾病发展到后期阶段的证候”。

　　刺激曲泉穴，最好用拍痧的方法，经过拍打以后，出来大量的痧，说明其气血回流严重受阻了，如果不加以治疗，以后必定出现肝肾阴亏，因此，在膝周大力拍打，疏通经络，是促进肝脾肾气血回流的最有效手段。

　　按摩手法：以大拇指垂直按压同侧曲泉穴，两手同时进行，每次3~5分钟。

　　特效按摩：常用手指敲击左腿曲泉穴，能疏肝解郁，有效防治乳腺增生。

肝经质象观察

　　无名氏在他的《内证观察笔记》中记载：

　　这次观察，从2007年11月16日凌晨1时到3时，基本上是肝经旺相运动的全程观察。这个季节，已经是北方七宿旺相值日。

　　东方青气传肝气的这种传输方式，好像在东方青虚无的空间中有一条经络专门在这个时间传东方木炁给人体。这时的东方之炁不是混乱的一团炁，而是一支有无形管道的气，在恰当的时间，就会和人体肝藏接通。

　　木星也来下传青气。木星和肝的关系，真是奇特。好像是夫妻或者好兄弟。肝旺相，他就来。或者是他来，绝对是肝旺相。肝的贵人呀。

　　木星出来起了个头，然后好戏上演了。斗宿当仁不让，下传阳明之气。斗宿的气色:暗黄。

　　牛宿，下传少阳之气，牛宿的气色是更淡的黄色。

　　女宿:下传太阴之气，女宿总是用绝白灿烂地一闪，穿透人的心肝。绝白和光芒，就是征服人类的秘密武器。永恒的一闪!

　　虚宿传太阳之气。虽然北方七宿和虚宿是以水著称，但是，此时虚宿传来的真气，和太阳系太阳的真气一个色。

　　危宿下传少阴之气。危宿然后还给肝传信息物质。

　　室宿下传的真气，近于少阴之气，或以为中气。

　　壁宿下传厥阴之气。壁宿的真气，如画竹的淡墨色想不到的是，北方七宿轮流操练肝，这也够辛苦的。

　　北方七宿传精送宝完毕，木星又来执政，把木星真气下传给肝，肝气旋转。

　　木星传相，木星有一圈晕，轻，逆时针运动。

　　木星给肝传气，传相,传阴阳，传五行。这时大约是凌晨2时20分左右。

　　木星给肝下传信息物。

　　然后，木星下传的真气和肝同位同步运动。

　　肝给心传气。看来,在北方七宿和木星的亲切关怀下，肝已经把好东西吃饱了。这时，肝藏给心藏传气，当然是经过气道了。

　　然后，用了较长的时间，人体中来了个真气大循环。肝传气给心，心传气给肾，肾又传气给肝，肝又传气给心。阿弥陀佛把这个过程的气道画出来，活像一个锅炉房的管道间。

　　在这样的运动折腾下，大脑能休息吗?大脑上的百会穴开始运动旺相，百会穴和心藏同时同轴进行旋转。

　　心与百会同轴旋转

　　接下来发生的事情我就说不清了。先是水星把水星的真气传相给心并且，在心藏，水星和心藏同位同步运动。

　　水星和木星同时在心藏同步同位运动。

　　一个水星真气在心藏运动，已经受不了了。又来了个木星的真气，也挤进心藏，和人的心藏一起,这三个宝呀，同步同位运动。真是受不了呀。

　　心、肝、命门通气。

　　肝开窍于目。

　　心、肝、命门通气。三位同步同位运动的结果倒是很美，人的心、肝、命门三者，通气。

　　肝开窍于目。然后,肝气上行，直达双目。