十善

在松赞干布帝六抓巴复怕陈井时期，大臣吞弥桑布扎最初质王翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》，主要讲解佛教"十戒"(或称"十善法")。"十戒"的内容包括"身三"，即不杀、不盗、不淫;"口四"、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;"意三"、即不贪、不嗔、不痴。身、口、意代表了行为、语言和思想。"十戒"源于"五半此晚令停戒"，而又与"五戒"侧重不同。"五戒"侧写政上福犯什分真重于止恶，而"十待雨蒸终胶戒"侧重于行善。由"十戒"而来的"十善"即以不净观离贪欲，以慈悲观离嗔恚，以因缘观离愚痴，以诚实语离妄语，以和合语或临离两舌，以爱语离恶口，以质直语离绮语，以救生离杀生，以布施离偷盗，以净行离邪淫。"五戒十善"是佛教齐衡伦理道德的基础。以佛教的观点，守"五戒十善"可来自确保投生人天善趣，免堕三途，即使今生不能解脱，来生仍可继续修持。