解释

　　1、标志。2.信物，纪念品。

出处

　　《史记·夏本纪》"行山表木"唐司马贞索隐:"表木，谓刊木立为表记。"

　　《京本通俗小说·菩萨蛮》:"郡王道:'先前他许供养你一家，有甚表记为证?'"

　　元·曾瑞卿《留鞋记》第二折:"我把这香罗帕包着一只绣鞋儿，放在他怀中，以为表记。"

　　元·乔吉《金钱记》第一折:"待要与他些甚东西为信物，身边诸事皆无，只有开元通宝金钱五十文，与他为表记。"

　　明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:"三巧儿取笑道:"莫非是你老相交送的表记。"

　　清·李渔《意中缘·卷帘》:"妙!我的汗巾是临了拿上去的，倒先画起来，可见有意到我了，藏在袖中，就做他的表记。"

《礼记》篇名

　　郑玄认为"《表记》者以其记君子之德见于仪表"。《礼记》是西汉戴圣对秦汉以前礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。作为纪念品或信物而赠送给人的东西。

　　《礼记·表记》--《礼记》由多人撰写，采自多种古籍遗说，内容极为庞杂，编排也较零乱，后人采用归类方法进行研究。东汉郑玄将49篇分为通论、制度、祭祀、丧服、吉事等八类。近代梁启超则分为五类:一通论礼仪和学术，有《礼运》、《经解》、《乐记》、《学记》、《大学》、《中庸》、《儒行》、《坊记》、《表记》、《缁衣》等篇。二解释《仪礼》17篇，有《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》、《丧服四制》等篇。三记孔子言行或孔门弟子及时人杂事，有《孔子闲居》、《孔子燕居》、《檀弓》、《曾子问》等。四记古代制度礼节，并加考辨，有《王制》、《曲礼》、《玉藻》、《明堂位》、《月令》、《礼器》、《郊特牲》、《祭统》、《祭法》、《大传》、《丧大记》、《丧服大记》、《奔丧》、《问丧》、《文王世子》、《内则》、《少仪》等篇。五为《曲礼》、《少仪》、《儒行》等篇的格言、名句。梁氏的归类划分，对我们有一定参考价值。