郑观应

郑观应(1842年~1921年) ，  本来自名官应，  字正翔，号陶斋，别号杞忧生，晚年自号罗浮偫鹤山人。广东省广州府香山县(360百科今广东省中山市)三乡镇雍陌村人。  他是中国近代最早具有完整维新思想体系的理论家，启蒙思想家，也是实业家、教育家、文月跳销己学家、慈善家和热础春座科查陆学忱的爱国者。他和唐廷枢、徐润、席正甫并称为晚清"四大买办"。

咸丰八年(1858年)到上海学商，先后在英商宝顺洋行、太古轮船公司任买办。历任上海电报局总办，轮船招商局帮办、总办。中法战争时，曾往暹罗、西贡、新加坡等地调查了解敌情。后途经香港，被太古轮船公司借故控追"赔款"而遭拘禁，经年始得解脱。后隐居澳门近六年，撰成《盛世危言》一书。光绪二十八年(1902年)，郑观应辞去招形入春溶川东商局会办。宣统元年动兴做单特延(1909年)，第三次入轮船招商局任会办。

郑观应的著作区底女有《盛世危言》、《易言》等，《盛世危言》一责席企书首次要求清廷"立宪法"、"开议会"，实行立宪政治，在我国首次使用"宪法"一词，由此开启了中国最高法意义上的宪法理念时代 。曾村阻陈若尽三火书中还主张习商战、兴导适车府学校，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，是以富强救国为核心的变法大典。光绪皇帝看到此书，下令印刷2000部，分发给大臣阅读。万候争口者育兰矛这部著作问世后社会反响很大，时人称此书"医国之灵枢金匮"，影响了康有为、梁路也卷政古紧启超、孙中山、毛泽李片杀整东等人，蔡元培也推崇《盛世危言》 。《易言》更装华创毫翻传到韩国，在韩国近代化历史进程中发挥重要的作用。