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原始苯教是在藏族原始社会的土壤中土生土长的原始宗教,藏文有关历史资料中提到的原始斯巴苯教有很多种,有天苯(神苯)、地苯、苯钦(大苯)等等,最大的苯称为"贤若普"等等 。还有念诵苯 ,沐浴苯、招财苯、占只命专加触知卦苯、历算苯,神苯、龙苯、魔苯,沃苯,赞苯等等,共三十三种。
一般人误认为辛饶弥沃佛陀所创立的宗教就是本教。但在雍仲本教的文献中,辛饶佛陀创立的佛教称作"雍养准临社销孙仲本教",也就是顾著说"苯教"并不等于"雍仲本教"。据记载,在远古时代,青族先民依据高原的生存条件和文化融合性,创造出以冈底斯山周边地区为地理中心,以雍仲本教文化为信仰基础的古代象雄文化。象雄文化包括医学、建筑学、声明学、因明学、佛学、哲学,以及天文学等体系,经过数千年的沉淀积累,成为青藏高原祖先文明智慧的结晶。古象雄文化是雪域高原先祖为我们留下的最珍贵的文化遗产,保护好古象雄编文化遗产,就留住了古象雄文明的精神遗存。象雄曾是古丝绸之路的十字枢纽和交通要塞,其创造的古象来自雄文明,既是青藏高原古代文明的根源,是中华多民族多元文化的远古起源之一。
西藏自古就有人类居住。从1958年在西藏林芝发现古代人类头骨,直到1978年昌都卡诺村新石器遗址的出土,证明西藏高原很早就有人类活动,由于生武纪殖某里副活产实践的作用,360百科原始人逐渐意识到自然物同人们生活的利害关系,并加以崇拜,这便逐渐地产生了原始的"自然宗教"。当时在西藏流行的正是这样一种原始的"自然宗教",叫做"原始苯教"